高齡化時代，教會如何宣教牧養

台灣神學院於十二日，在東門長老教會舉辦「高齡化時代，教會的牧養關顧與宣教策略，成為健康照護、靈性教育及社區服務的教會」研討會，座無虛席，可見得台神這次切入的研討會主題，吸引教會界關注、正視高齡化社會的趨向。 根據行政院主計處統計，台灣六十五歲以上老年人口已快速增加，1998年佔總人口比例7.37%，至2003年已增為9.3%，預計2020年將增加一倍，達至14%。事實上，1993年台灣，即已正式邁入「高齡化社會」，到2006年，我們的老人人口，已佔總人口10％，人口老化的速度，在亞洲堪稱排名第一。台神指出，台灣老年人口比率不斷攀升，預估到2050年，老人人口將高達40%，加上少子化現象日趨明顯，未來與老人相關的支援體系，已成為現今重要的課題。
教會如何為高齡化社會提供健康照護與靈性教育？與談人，嘉義基督教醫院院牧主任翁瑞亨醫師指出，年長者的活動力減緩，一般教會的空間都適合開放給社區年長者使用，建議教會提供量血壓、健康講座、松年大學、才藝班等服務社區老人，就算是健身操，教會的空間也絕對綽綽有餘，尤其是聚餐活動，相當吸引老人家聚集，利用教會空間，讓老人彼此間的人際關係互動，其實對健康是有絕對的幫助。
雙連長老教會附設安養中心穆信智牧師則表示，安養中心就是一間教會，平時間就有許多課程，都是由老人家志願擔任教授，知識上彼此教學相長；靈性生活，老人家也成立了「生命小組」，相互鼓勵、打氣，不至於在人生最後一抹夕陽結束以前，鬱鬱寡歡，而是每一天清早起床，都有新動力。以此來建議教會，可以從旁協助老人家成立各式樣的成長團體。
大安長老教會羅聯昇牧師，以大安教會為例指出，1984年成立松年團契，當時會員約卅人，團契每月一次的旅遊聚會，開始吸引社區老人參加，逐步再跨入到服事事工：醫院探訪、養老院民慰問、獨居老人守護等工作，參與者人數逐年增加，現有契友數已超過九百人，其中非基督徒佔80%。該教會長老連聰源說，固定奉獻的人數比達95%，並且，歷年下年，已經超過五十位的老人家，因此決志受洗。
教會如何為高齡化社會提供社區服務？與談人，劍潭長老教會陳銘哲牧師指出，窒礙難行的首要問題，就是教會志工不足；而跨出去，立刻面對村里長宗教背景不同，而不願配合提供資源的態度；不過，事在人為，當內外的困難，都跨越鴻溝以後，自然水到渠成，因此，該教會老人日間關懷站服務社區兩年下來，已經有六位老人家固定參加週日禮拜，其中，還有一位已年過八十的長者，在眾人見證下，洗禮信耶穌。
士林靈糧堂承辦士林老人服務中心的徐國強督導則建議，教會可以尋求類似士林老人服務中心等基督教機構，協助教會規劃老人社區服務，以及向公佈門申請各項經費，讓深入社區、在地化的教會，藉由服務人群，讓人看見基督的美善，共同承擔起宣教台灣的使命。
該中心社工員施佳?則指出，教會關懷社區老人的目地，到底是服務？還是要傳「信耶穌」？她以中心協助劍潭長老教會設立關懷站為例指出，該教會去年拿下內政部評鑑優等來看，就是單純的關懷社區老人為目的，改善了社區對教會若有似無的印象，獲得了社區好評，
福音因此就在當中帶領了人，心甘樂意地走入教會；所以切記，教會為社區提供老人服務，一張口就要老人家信耶穌得永生，是絕對大忌，而硬要背道而馳，高齡化社會會將他們輕易開啟的大門深鎖，把教會摒棄在外。