今午(9月2日),小弟與教會一位在職場裡摔斷肋骨三根的女青年閒聊,關心她正在療傷的處境,也一起回顧她過往曾經遇到不義資方的勞工生涯,她是個小姑獨處,收入僅能勉強餬口的單身族;於是,我們談到了台灣勞工的悲歌。
台灣勞工的職場,多屬在中小企業裡,然而國家空有的勞動法律,是政府無能保障勞動者權益,僅沽名釣譽守護著國營事業與銀行公業等的樣板工會,可是那些胼手胝足、造就出台灣經濟奇蹟的800萬勞動者,他們的產業工會在哪裡?
政府只說自組工會是人民結社的自由,無從干涉,但是不願意面對的是,台灣勞工不敢籌組工會的現實。據說是人口數目800萬的台灣勞工,多數分散在中小企業裡,能夠圖的,不就是讓家庭或自己的生活能夠溫飽的餬口,會有誰膽敢甘冒被炒魷魚的風險,起身立命,背起基督教常說的十字架,瀟灑揮袖,去當個丟掉飯碗、讓人憑弔的捨命英雄?而現在,那個還在頭份罷工的華隆工會,是已經火燒屁股的時候,才知道要展開自力救濟,可是為時似乎已晚矣。但是,當工作還在有勞就有穫的昌平時期,籌組工會,有誰敢登高一呼。
這個號稱的800萬勞動人口,他們\她們有勞就該有穫的勞動權益,真得無法與捧鐵飯碗的貴族勞工相提並論,什麼加班津貼保障、醫療保障、退休保障、子女教育學費保障,以及減免稅保障、購屋優惠保障,甚至連旅遊或消費都還有可以獨善其身的消費優惠保障,更別提那個叫人捶胸頓足、藍綠政黨都不敢動的18%優惠存款保障,這些令人眼光晶亮的勞動權益保障,對800萬繳稅的勞工人口來說,只能自嘆弗如;唯伎求的是,上蒼能夠施威,使勞基法落實在台灣勞工人間,而不再像個高掛屋頂的鯉魚飄,雖然鮮豔奪目,但是不能拿來下鍋紅燒吃。
人家常說官大學問大,常被基督教界捧為聖人的王建煊,都直說了那些勞動國家庶務的人人,都是腦袋優秀的仁人,通過科舉所以才能夠為國為民、都是一等的才人;言下之意,為國營勞動事物的勞動者,享受到你我國民不能享得的待遇,是無可厚非。
一個沒有普遍性工會的社會,小弟主觀以為,這樣的社會會是一個被右派政治牽著鼻子跑的犁田牛,因此,不能當飯吃的公民意識與憲政民主,永遠都不會是國民心中的重要,於是,對有志者而言,提升公民意識、落實憲政民主,也近乎是空中樓閣的假想而已。
「我很感謝上帝,保護我沒有摔到脊椎,不然後果會更慘。」這話是該青年身處療傷困境,卻依然感謝上帝的信心感言,小弟不得不由衷佩服。也難得有時間,小弟能夠與該受傷青年閒話家常、談論勞工權益,泰半內容,其實也談到的是在教會裡擔任幹事的勞動悲歌;原因是,其姐在某教會裡擔任幹事的勞動權益受損不輕,其姐敢怒不敢言。
關於殺傷教會幹事勞動權益的鳥事,就目光如豆、眼界狹隘、立場靠左、沒讀大書、喝酒吞飯的小弟有發現,勞動基本法能夠用於教會幹事一職的,縱橫東西南北,僅及於少數教會,換言之,多數在教會裡工作的「勞工」,並未受惠。可如此的現象,是有政府說的規範做後盾?還是教會暗槓了幹事勞動權益而所定下的台面下規矩??????
一個沒有普遍性工會的社會,小弟主觀以為,這樣的社會會是一個被右派政治牽著鼻子跑的犁田牛,因此,不能當飯吃的公民意識與憲政民主,永遠都不會是國民心中的重要,於是,對有志者而言,提升公民意識、落實憲政民主,也近乎是空中樓閣的假想而已。
「我很感謝上帝,保護我沒有摔到脊椎,不然後果會更慘。」這話是該青年身處療傷困境,卻依然感謝上帝的信心感言,小弟不得不由衷佩服。也難得有時間,小弟能夠與該受傷青年閒話家常、談論勞工權益,泰半內容,其實也談到的是在教會裡擔任幹事的勞動悲歌;原因是,其姐在某教會裡擔任幹事的勞動權益受損不輕,其姐敢怒不敢言。
關於殺傷教會幹事勞動權益的鳥事,就目光如豆、眼界狹隘、立場靠左、沒讀大書、喝酒吞飯的小弟有發現,勞動基本法能夠用於教會幹事一職的,縱橫東西南北,僅及於少數教會,換言之,多數在教會裡工作的「勞工」,並未受惠。可如此的現象,是有政府說的規範做後盾?還是教會暗槓了幹事勞動權益而所定下的台面下規矩??????
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