2009年12月18日 星期五

自以為知就是無知

本文投稿《台灣教會公報》刊載於3016期

欣逢台灣基督長老教會青年團契(TKC)六十年週年,感念當年在保守的一元時代裡,教會青年回應聖靈的感動,勇敢向教會歷史挑戰、開啟新頁,成就了今日長老教會總會架構。回首一甲子,劃下歷史的青年如今凋零殞落,而我們在憑弔且展望未來新氣象時,請先俯首承認,會友年齡斷層的事實。

台灣進入多元時代,青年甩掉主流,自成一格的文化圈子比比皆是,教會亦然,其中最顯而易見的,便是甩掉中規中矩的禮拜儀式與母語講道。面對趨勢,一向以改革宗嫡系自豪的長老教會卻是顯得手足無措;究其因,害怕青年流失,害怕本土力量喪失是首要外;其次認為跳離主流的禮拜,是壞了規矩、臼蝕根基,於是為了顧本,教會趨向保守,禁錮青年朝逆主流方向發展的事,也就多有所聞 。殊不知,此想法使教會落後社會許多,也忘本改革宗曾經是社會的先進與先覺,而教會的管事者,打著改革宗的旗幟向下輩沾沾自喜時,卻陳腐於歷史的酸敗味,不與時精進,卻把歷史發酵為繼往開來的馨香。

但弔詭的是,管事的長輩們各據社會要角,同社會的脈動日新月異前進,然而回到教會自詡傳統泱泱時,行出來卻是滿腦子的守舊,彷彿是教會與社會脫軌的兩面人,或是退步的猶如老牛拖車,令人搖頭。

我剛年過四十,所生的孩子正值青少年,我也被稱為長輩。環伺周遭,與我同年代的留在教會者已經少數;其餘者,離開了上帝嗎?不,他們離開長老教會!年齡斷層,就是在我輩最早發生,不幸的是,後面還有。因此,鑑古推今,我們可別再重蹈覆轍,請承認自己也曾經叛逆少年過吧!

也許,叛逆這名詞是守舊者不喜歡聽的,然而這是人類生理發展的事實。叛逆,是獨立思考準備單飛的起點,所以,請教會俯首想想,為何與我同輩許多人,早年翅膀長硬後,都選擇離開長老教會?我們還要覆蹈前轍,衡軛未來的新局嗎?
最後,以一句話相互惕勵,「自以為知就是無知!」這是醫學之父希波克拉提斯說的,不是我說的。

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