2011年4月12日 星期二

袁紅冰巡迴演講 暢談台灣建國希望

轉載自台灣教會公報3084期

【邱國榮台北報導】

台灣人民獨立建國的希望在哪裡?中國北京大學法學教授、流亡澳洲的自由作家袁紅冰點出兩個希望的方向,第一個希望是在「台灣人民」,台灣建國的大業要由人民再次掀起英勇且如波濤壯觀的革命,而第二個的希望就在「精神信仰的團體」,即是台灣基督長老教會!

台灣基督長老教會總會教社委員會邀請袁紅冰巡迴台灣演講,4月3日下午2點半,他在前台南神學院教授、退休牧師郭榮敏的陪同下,來到台北228公園參與台北公義行動教會禮拜。禮拜後,由公義行動教會母會台北中會北門教會牧師陳宇全,帶領祈禱「懇請上帝與台灣一起,早一日台灣建國」後展開演講。

袁紅冰是生於內蒙古的蒙古族人,1989年中國64天安門事件前,他任教於北京大學法學系,同時擔任法律系訴訟法教研究室的主任一職,法學思想屬中國自由派的法學家。他在64天安門事件中,因建立「北京大學教師後援團」支持事件中的學生而遭到中國政府逮捕。2004年8月,袁紅冰按照《國際公法》(International Law )與《聯合國憲章》,提出前往澳洲尋求政治庇護,現於澳洲從事自由寫作,並且擔任「自由聖火」網站總編輯。

袁紅冰表示,他雖然不是基督徒,但是景仰獻身真理的耶穌基督,而他對台灣基督長老教會的歷史亦知之甚詳。他指出,台灣建國的第一個希望在人民,而第二個希望就在長老教會,因當年處於白色恐怖的台灣,「長老教會發出體現國家意識的聲明」,分別是1971年的〈國是聲明〉、1975年〈我們的呼籲〉及1977年〈人權宣言〉,尤其是〈人權宣言〉的共同草擬人展現出英勇行為,各自立下遺書,「這一系列的歷史,讓我對長老教會寄予希望」。袁紅冰說,台灣就是要有一群願意追隨耶穌基督足跡的人,為台灣的民主、自由、和獨立背負起十字架,獻給上帝支持的公義事業,「就是把自己的生命做為祭品,獻給自由、主權和獨立!」

袁紅冰在演講中指出,中國看似「外強」,但內部充滿嚴重矛盾的「中乾」現象,預料中共2013年將發動新一波的文化大革命;此外,中國更利用權貴資本主義誘惑台灣人對物慾的心念,削弱台灣內部的朝野政黨實力,絞鎖立法院靠攏中國的利益出賣台灣。他還透露,2012年的台灣總統選舉,中國共產黨早已經對準目標,把對台灣統戰的層級拉到最高,直接由中國最高領人胡錦濤成立一支工作小組,藉以指揮調度一切的資源,輔佐屬意的總統候選人登基,然後要求簽訂政治上的ECFA,完成併吞台灣的最終目的,循類似模式被併吞的西藏就是一例,當初拿下西藏的主謀者就是胡錦濤。

袁紅冰演講後開放現場問答,有聽眾詢問「中國政府為什麼始終要打台灣、併吞台灣?」袁回應指出,台灣有宗教、言論、信仰等自由,而且人民有土地權、還有有政治權可以建立民主的政府,「中國人是知道的」,相對中共極權的統治,台灣的民主猶如芒刺在背,中共無論如何都要儘早拿下台灣。袁紅冰引用某流亡人士的話說:「中共打台灣的後果是什麼呢?那就是,不打不死、一打就死、早打早死、晚打晚死、不打等死,不是台灣死,而是中國死。」

郭榮敏在演講後做出回應,連嘆2次問聽眾:「誰要背負起十字架?」他認為長老教會要深刻覺醒,「不要到時候,說要拿十字架的人,卻都先跑走了,」再說,建國的大業是信仰精神的訴求,既然是訴求,「我們就是要禱告」,要有同舟共濟向建國道路前進的決心。如何應付台灣面臨內外交迫的困境?郭榮敏強調:「人的方法沒有用,救台灣的方法,唯有上帝有夠力而已啦!」並指出拯救台灣成為正常國家,唯獨順從上帝、走上扛起十字架的道路,才是救亡圖存的關鍵。


2011年3月18日 星期五

320圖博流亡政府首次民選總理,青年大會副主席:今後只有一個民主選舉的領導層代表我們

轉載「台灣圖博之友會」


西藏青年大會副主席頓珠拉達(Dhondup Lhadar)

擁有35000名成員的西藏青年大會是流亡藏人社區中最大非政府組織。 在達賴喇嘛宣布放棄政治職務,以及西藏即將議會大選之際,本台採訪了西藏青年大會的副主席頓珠拉達(Dhondup Lhadar)。

德國之聲:即將於3月20日舉行的大選被認為是流亡藏人歷史上最為重要的一次選舉。 這場選舉會帶來怎樣的改變?

頓珠拉達:對我們藏人而言,這場選舉非常非常重要。 達賴喇嘛尊者終會衰老,藏人在西藏的情況越來越糟。 我們現在要選擇未來的領導層。


德國之聲:您所在的西藏青年大會是最大的藏人非政府組織,全球範圍內有35000名成員,絕大部分是年輕人。 他們都是第一次在所在社區內積極地投入一場選舉活動。 您以前預料到青年人如此興奮投入嗎?

頓珠拉達:2007年以來,我們就為這場選舉而非常興奮。 我進入(藏青會)主席團已經五年,在此期間訪問了40多個流亡藏人定居地。 多年來,我都在各地宣傳2011年這場選舉的非凡意義。


德國之聲:達賴喇嘛宣布將放棄所有政治職務,您對此的意見是?

頓珠拉達:我們在這個問題上的立場非常清楚。 我們很早以前就致信達賴喇嘛,轉達了這一立場。 我們認為,達賴喇嘛本來就不可能獨自承擔政府責任,因為2001年以來我們就有了一個民眾選舉產生的議會。 同時,達賴喇嘛宣布放棄政治職務並不意味著他告別了為西藏自由而進行的抗爭活動。 尊者可以放棄政治職位,但不會放棄我們的事業。


德國之聲:今後的西藏政府會是怎樣的呢?

頓珠拉達:我們期待,今後只有一個民主選舉的領導層代表我們,因為達賴喇嘛畢竟不是選舉產生的。


德國之聲:您一定非常清楚,西方國家政府由於擔心激怒中國領導層,肯定不會與一名西藏流亡政府的總理進行公開會面。

頓珠拉達:國際社會認可誰,不認可誰,這對我們而言並不重要。 唯一重要的是,我們自己認可誰是領導人。 您看,埃及民眾抗議穆巴拉克。 美國政府還嘗試保住這位獨裁者的權位,但埃及人最後還是趕走了穆巴拉克。 美國政府最後所能做的,只能是接受埃及民眾的決定。 埃及人在很短的時間內就達到了自己的目標。


德國之聲:迄今為止的西藏流亡政府確信,只有非常少數的藏人確實希望西藏脫離中國而獨立,大部分人都完全支持達賴喇嘛要求自治的路線。 您同意這一觀點嗎

頓珠拉達:不同意。 90%居住在西藏的藏人都希望獨立。 他們甚至為此獻出生命,就如同2008年遍及藏區全境的抗議活動所顯示的那樣。 他們都要求獨立。 不過,反過來說,90%的流亡藏人政治家支持中間道路,也就是在中國框架內的自治,這也是事實。 不過他們支持的並非是這項政策,而是選擇了這條道路的達賴喇嘛。


德國之聲:您認為達賴喇嘛的中間道路會遭受失敗?

頓珠拉達:是的。 我們遵循這一政策已經30年,但毫無成果。 達賴喇嘛尊者自己也多次講過,與北京的對話沒有成果。


德國之聲:您傾向於今後停止對話?

頓珠拉達:看看西藏境內藏人的糟糕處境,北京政府的強硬立場和我們對於中間道路政策的執行就知道,所有對話嘗試都是浪費時間。 我沒有看到有任何轉圜空間。


德國之聲:如果不再與北京進行對話,您還能做什麼呢?

頓珠拉達:我尊重對話的形式。 在危機中,對話永遠是最好的手段。 但是對話應該在歷史基礎上進行。 歷史上西藏就是獨立的。 今後對話必須在獨立的基礎上展開。


德國之聲:您真的能夠想像,今後的達賴喇嘛會出面對抗中國? 真的有其他選項能夠替代"中間道路政策"

頓珠拉達:我們始終希望,達賴喇嘛尊者在去世之前能夠回到西藏。 如果他在流亡中去世,中間道路政策也將隨之結束。(採訪記者:吳安麗(Adrienne Woltersdorf編譯:石濤/責編:敏芬)

2011年2月27日 星期日

2011年二二八事件六十四週年記念禮拜祈禱文

2011年二二八事件六十四週年記念禮拜祈禱文

2月27日暗時7點30分佇台南太平境馬雅各紀念教會

  為著阮世間人的罪,互人釘佇十字架頂,受人侮辱,受難受苦的主耶穌,阮此的時陣同心相及聚集佇遮,是為著要紀念佇六十四年前,就是一九四七年佇阮台灣所發生的二二八事件。

  佇事件的過程中,有無數的台灣人受到當時國民黨執政當局的殺害、壓迫;有的喪失寶貴的生命,有的佇黑牢中受苦受關到死,有的家庭破碎,也有多多受難的家屬到今心神猶受折磨。

  因為雖然政府當局有重新啟用國家二二八紀念館,總是阮看見佇記念館所呈現出來的,原來是死台灣人精英染甲歸雙手全全血的的大兇手蔣介石,煞被美化成做敉平叛亂的大英雄!?主啊,阮的心真疼,因為對安呢看見國民黨政府一點啊攏無悔改檢討反省,呣知將阮台灣人看做是什麼?!

  主啊,祢知佇阮台灣人的心中所期待的是完全無掩蓋來公佈二二八事件對頭到尾的真相,因為有真相才有公義,有公義才有公平及和平。安呢,彼些犧牲,受傷受難的家屬才會通得著安慰。

  阮也祈求互此的事件成做學生囝仔的教材,來教育下一代,互in能曉學習互相尊重,佇此塊土地的頂面大家真實和好相疼。

  疼阮台灣人的主,阮的上帝,阮佇此的時,同心懇求祢的聖神叫醒阮台灣人,也憐憫看顧阮,因為阮雖然曾有多多人為著台灣的土地及台灣的民主、獨立來努力打拼甚至犧牲生命,總是猶原有真多台灣的同胞復帶有政治的冷感症,無關心祢所賞賜阮此塊美麗島嶼的命運及前途,只有自私顧自己,顧賺錢、又復驚死!互阮感覺真見羞!

  主啊!求祢憐憫阮對鄉土的關心無夠額,赦免阮對追求真相公義無盡心盡力打拼的罪,也求祢的聖神安慰到今猶著受折磨的受難家屬的心靈,賦in能堅強起來,將憂傷悲愁化成氣力,共同為台灣的民主及台灣的獨立建國來努力打拼。

  阮按呢祈禱,攏是靠主的名來求,阿們!

 ~新樓醫院院牧部主任 許天賢 牧師~

2011年2月26日 星期六

公視看世事講台語 有台語字幕!

轉載自《台灣教會公報》2011-02-25

【邱國榮台北報導】台語新聞以台語字幕播報,公共電視首開先例,幕後協助記者將華語文字稿翻譯成台語字幕的是「李江却台語文教基金會」,該基金會總幹事、長老教會總會母語推行委員會委員陳豐惠表示,目前以台語字幕播出的新聞節目,僅限於在公視PNN網站播放的《看世事講台語》,雖然節目尚無法在大眾媒體播放,但是對台語用字普及化的教育,公視貢獻一大步,對推動台語教育的人士來說,令人振奮。

陳豐惠表示,台語字幕播報的台語新聞於2月14日正式播出以來,陸續收到各方面的批評與指教,她認為都有助於台語教育的正常發展,原因是目前台語教育依然存在台語漢字、羅馬字各自學術本位的立場,雖然漢羅(漢字、羅馬拼音)共用已然是公約數,但是學術上的爭論未休,加上馬政府刻意干擾台語用字的教育發展,使得第一線推動台語的教育者與民間團體憂心忡忡。如今,公視的台語新聞製播單位願意呈現台語字幕,她相信對台語教育未來的發展,提供了很大幫助。

陳豐惠指出,公視基於政府賦予公視教育大眾的使命,早就有台語新聞用口說台語的字幕播出的打算,可是礙於本身員工缺乏台語讀寫經驗,難以有效使用電腦程式的台語輸入法,導致無法及時完成每日新聞的帶狀播出、遲遲未能執行這項計畫。但後來公視透過她,由李江却基金會開始在幕後協助翻譯,甚至尋找搭配新聞題材的諺語,讓主播播報完新聞後,教導民眾講諺語,藉以理解諺語的含意與正確的使用時機。

公視既然要教育大眾學習口說台語的用字,為何不透過大眾收視的電視播放,反而改以網路播出?據悉,公視高層人事異動,最後可能由馬總統的人馬上任,公視為了避免新官上任後台語字幕新聞節目短命,因此不敢大張旗鼓地在電視上播放,乃改以網路頻道播出。

對此,陳豐惠指出,近日公視總經理的人事異動,傳出馬政府伸手染指的消息,引發民意不滿,讓她不得不懷疑台語字幕新聞僅以網路播放的內情。她指出,2006年教育部就通過以台羅拼音為台語用字的教育政策,但是馬政府卻用另一套通用拼音檢定與台羅互別苗頭,模糊台語用字走向,令教育者無所適從,這就是馬政府「去台灣化」的居心,因此她呼籲關心台語的教育與普及化發展的民眾,上公視網站pnn.pts.org.tw/main/,收看《看世事講台語》節目,並且留言支持公視台語節目以台語字幕播出的走向。

2011年2月15日 星期二

中華電信費率真的太太太太貴啦

fb一則大嘆中華電信ADSL費率是日本4.2倍的簡短文字,映入眼簾,引起我立刻想到每月自動從辛苦賺錢轉存的銀行帳戶裡扣繳的帳單,刺激我43歲肉體裡頭還有的憤青靈魂,立即出竅,告訴我要用文字吐嘈這個官不官、民不民的四不像巨獸,如果沒有經過文字一番宣洩,我是無法降服這條已經沸騰的靈魂。

首先我們來看網友蒐集韓國、香港的費率狀況
雖然資料刊載的日期是2009年,但是無損參考的價值。看到日港韓的費率,拿起印有花博宣傳文字的電信帳單,我笑惹,因為相較那3國的費率,讓我很賭定知道,我被迫在ADSL費率上當了許多年的凱子。這話怎麼說呢?我們來看台灣與3國的實質利率比較,然後對應各國的費率換算成台幣就知道。實質利率也是貨幣購買力。

韓國基準利率2.75%,去年12月的CPI年率4.6%,求得實質利率為負
香港基準利率0.5%,去年12月的CPI年率3.1%,求得實質利率為負
日本基準利率維持0,去年12月的CPI年率4.6%,求得實質利率為負
台灣基準利率2.71%,去年12月的CPI年率1.2%,求得實質年率為正

由上述資料得知,雖然台灣的貨幣是4國當中購買力表現最強的國家,通貨膨脹也算是穩定,沒有其他3國的通膨嚴重可怕,但是ADSL的費率套上了頻寬計算後,台灣硬是比其他3國的費率貴上好幾倍,尤其相對於韓國,更是貴上10倍,真的是貴得嚇鼠人。
如果,頻寬是可以交易的商品,台灣與其他3國之間就有可觀的利差可以進行套利,甚至不計較匯兌損失,任何投資者都可以在這電信交易的市場裡一夕致富。所以,我親愛的統包們(偉大的領袖蔣公上身),中華電信每次只要遇到統包們抗議費率較諸國高的聲浪時,總是立即端出各國通貨膨脹高於台灣的數字,企圖說服統包們,而且每次都好像可以收效,降服了統包們不安定的靈魂....

此外,政府超過3成股權的中華電信,董事會儼然就是官方可以掌空的官營企業,什麼已經民營化,那根本就是個鬼扯!而且,未經證實的小道消息,民間參股的大股東裡,也有政府化整為零參股其中的灰影呢。

既然說到了董事會,我們就要從財報來看經營績效。

年度
營收金額 (百萬元)
成長率(%)
盈餘金額 (百萬元)
成長率(%)
2009
136,596
-2.5
33,179
-9.2
2008
186,781
0.2
45,010
-6.7
2007
186,329
1.1
48,249
7.5
2006
184,387
0.6
44,891
-5.8
2005
183,382
0.5
47,653
-4.5
2004
182,563
1.9
49,870
2.8
2003
179,149
1.7
48,501
12.2
2002
176,089
-3.3
43,227
16.0
2001
182,155
-2.5
37,271
-8.2
2000
186,900
2.6
40,618
-2.5


圖表來源:http://blog.sina.com.tw/6x45y3/article.php?pbgid=69705&entryid=595167。該圖表2009年紀錄僅至2月,當年的營收是184,040(百萬元)

從上面圖表,看官們覺得中華電信的營運績效如何?
就我來看,中華電信的績效不佳,盈餘表現不好,是個體質欠佳的大牛股。也許,有人認為我口味太重,而想說中華電信每年發放現金股利,早已經是個經營不錯的優等生,所以我要說這是個見仁見智的問題,但是該公司在去年初進行減資,就是因為有拖不動的喟嘆,因此我才會認為這家公司虛胖、體質不佳;若不,何必要減輕資本額,減資後的股價資本利得,歸股東所有。雖然,政府的股權穩定,不大會進行市場交易,但是可別忘了,減資後的利益可是肥貓的饗宴,而這就是不論誰執政,兩黨官爺不棄「旋轉門」,爭取入座官股企業座位的眉角(台語)。

另外,資本利得外加貴得嚇鼠人的網路費,為的是要照顧股東權益報酬,更重要的是要能夠挹注國庫,而諸位小民就是政府扒下兩層皮的那頭牛。為何是被扒兩層皮呢?牛兒啊,可別忘記繳稅的季節要到,國庫的池子還沒有滿水,政府還要將你們拖來再扒一層皮唷。

2011年1月29日 星期六

「東發條例」 誰發?

轉載《台灣教會公報》2011-01-19

【邱國榮台北報導】

民間團體形容《東部區域發展條例草案》是一部官商勾結、變賣國土、圖利財團、破壞自然資源之嫌的草案。在得知立法院將針對該草案展開兩黨閉門協商,搶在本會期結束前讓草案拍版定案時,地球公民基金會串連了超過20個反對《東部區域發展條例草案》的民間團體,1月12日上午緊急召開記者會,抨擊該草案一旦通過,將是「中華民國在台灣」史上,展開最大規模的土地變賣。他們呼籲立委諸公將草案退回相關的委員會內討論,並針對爭議性的條文召開公聽會,別讓「東發條例」變成圖利財團的尚方寶劍。

地球公民基金會表示,台灣的東部與西部平原的經濟差距逐年擴大,台東與花蓮當然需要發展,對東部發展條例的立法精神予以肯定;但是,草案對土地開發的內容不明,民間團體十分擔憂,疑慮其中包藏著賤賣國土的鑿痕。對於「東發條例」,中國國民黨與台灣民主進步黨,均提出各自版本;不過,反對的民間團體則強烈反對「國民黨版」與「國民黨籍立委王廷生版」,直指這兩個版本將會使東部的公有土地全面財團化。

地球公民基金會國會研究員李怡蒨指出,「東發條例」開宗明義聲稱,將以「資源永續」的方式大幅促進花東發展;但是,作法上卻排除了土地相關法規,它猶如一把尚方寶劍,使既有關於土地的法律碰到該條例,得一律轉彎,方便將國有或公有等土地,快速釋出給財團利用;如此,勢必加劇東部觀光產業發展爭議,而最著名的例子便是花蓮的七星潭濱海渡假村開發案,以及台東的杉原美麗灣飯店案。

此外,草案內容對土地變更釋出的範圍,竟然未排除「環境敏感區」,亦備受質疑。公民基金會指出,花東地區之所以有高達87.5%的國有土地,是因為狹窄的花東土地非山即海,這些地質極不穩定、環境非常敏感,建築安全與環境承載量等皆需經過審慎評估。台灣基督長老教會總會教社委員會幹事黃哲彥牧師(圖左3),代表長老教會出席這次記者會,表達支持反對該草案的聲音。他說:「我們贊成發展,但是反對財團式、殖民割據式的發展方式;台東有87.9%的土地是屬於國有的土地,如果縣長握有將土地釋出的權力,後果將不堪設想!」

當天,立法院針對該草案進行兩黨協商,結果宣告破局,未能在這次院會會期結束前進入3讀。不過,反對該草案的民間團體不敢大意;因為立法院長王金平裁定再行協商,表示該案最快於下會期審議。本案未來發展,值得各界再關注。

2010年11月6日 星期六

前朝官扮演今朝烏鴉,就別五十步笑百步吶

可以把複雜經濟知識講得讓阿公阿嬤都懂的經濟學人陳博志,於日前受邀至南部某教會的演講,談「後ECFA時代的台灣」,小弟沒前往聽講,但是據聽講的人瞭解,陳博志強調「顧好其他國家無可取代的國內經濟」,小弟猜想他應該是指台灣GDP(國內生產總值)要靠消費的能力去提升。

GDP是幾項經貿數據的總和,其中,消費數據是穩定GD
P的最重要的元素及最堅實的堡壘,這是經濟學問的基本教戰,但是台灣對GDP成長的概念,卻長期重心放在外銷市場,從過去的家庭代工到今日的科技園區,不斷消耗台灣大地的資源,讓外銷產品的製造水準得以日新月異、精益求精,商品得以精緻細膩,可是內需市場卻是乏善可陳,此點可以從各觀光景點仍舊雜亂無章的現象窺知一二

此基本教戰到台灣政治人物的手裡不用,為何?原因是背後還有一個可怕的迷思,它叫做「外匯存底」,猶如台灣領政者趨之若鶩的一帖春藥,造就出全面仰賴出口成長所帶來GDP成長的經濟政策,李登輝、陳水扁如此,馬騜亦然。

GDP是簡單的數學問題,與外匯存底沒有絕對關係,但是執政者往往會刻意劃上等號,這是要不得的短線操作。反觀中國十二五的經濟計畫開拔在即,提升內需市場是他們計畫的重點,小弟相信,中國未來仍然是GDP亮眼的國家,從世界工廠轉型到世界市場,透過消費力道牢牢穩定GDP不墜。台灣卻還在死撐著出口,尤其關愛的眼神放在毛利低到奔淚的資訊產業,不是春藥的內需市場,當然引起不了國家領政者的興趣。

曾經擔任扁府經建會主委的陳博志,這官職可是研擬國家經濟發展的首席官,如今於演講中強調顧好國內經濟,無疑是肯定內需市場是穩定GDP成長的重要性,讓小弟有時光錯置的感覺,當年他為何不用,如今卻反手暗諷馬騜,我看是五十步在笑百步,說穿了,也不過就是個政治ABC的學問,就是民粹依然可用。

欲提升民間消費的力道,大多數貼近內需市場討生計的全民百姓,薪資調漲的幅度就得必須趕過通貨膨脹的速度,而前提是發放薪資的企業就得獲利滿滿;可是,內需市場因為不是領政者趨之若鶩的春藥,於是提生GDP重要係數的消費數據便成為領政者食知無味、又棄之可惜的無所謂政策,想當然爾,陳博志強調「顧好其他國家無可取代的國內經濟」,如果經濟政策沒有轉型,發展內需市場的比重沒有拉高,哪裡來的消費力道?以前不做,現在才說,這幫經濟高人吐的不是政治語彙的口水,那還會是什麼?

拉雜了一堆,也許是因為小弟於明日要去採訪「秋鬥」以前,忽然看到
曾經是經濟發展首席官的一席話,當然聯想李、扁、騜等短線操作的經濟發展政策,破壞環境已經不在話下,令人火大,所以抒發,也難怪有個團體會叫做「人民火大行動聯盟」,當然,他們一定會去「秋鬥」!